ференци шандор интроекция и перенос психоаналитическое исследование
Ференци Шандор Интроекция и перенос. Психоаналитическое исследование
В статье "Интроекция и перенос" Ш. Ференци рассматривает невротические механизмы переноса чувств на внешние объекты и вводит категорию интроекция, описывающую противоположное проекции действие, тем самым дополняя картину работы психического аппарата. Во второй главе этой работы Ференци через понятие перенос раскрывает эффекты гипнотического и суггестивного воздействий. В целом, надо сказать, что этот текст Ференци не просто дополняет психоаналитическую феноменологию новыми фактами. Здесь закладывается принципиальное понимание психологических механизмов взаимодействия субъекта с миром.
276 Р.
Ференци Шандор Истерия и патоневрозы
Сборник статей Ш. Ференци "Истерия и патоневрозы" вышел в 1919 году почти одновременно на венгерском и немецком языках. Включенные в него работы раскрывают широкие пласты феноменологии невротических расстройств. Специальное внимание Ференци уделяет патоневрозам, т. е. неврозам болезни - таким невротическим расстройствам, которые возникают вследствие соматической болезни или травмы. На клинических примерах он иллюстрирует особенности проявления истерических (собственно невротических) и нарцистических реакций на переживание травмирования и телесное страдание. Отворачивание либидо от объектов внешнего мира и концентрация его не на целостном Я, а на отдельном страдающем органе создает особую динамику переживаний удовольствия и боли. При этом развитие характера органических больных, как формулирует свое предположение Ференци, может быть выведено из реактивных образований Я и смещений либидо, когда отношения и жизнедеятельность складываются под эгидой и в метафоре пережитого телесного расстройства. Анализируя феномены материализации - истерическо-конверсионные симптомы, в которых больной активно производит и специфично воспринимает телесное новообразование, - Ференци приходит к выводу, что это результат магического задействования своего тела. Здесь автору видится аналогия с оккультизмом. Истерик реализует свои желания в символической форме, материализуя их, вылепливая форму, образ этих желаний из собственного тела. Механизм материализации Ференци видит в регрессии к так называмой протопсихике, когда функционирование сведено к рефлекторному процессу. В других работах этого сборника Ференци последовательно в деталях рассматривает истерические проявления, а также симптоматические и поведенческие эквиваленты мастурбационной деятельности, истерические реакции при военных травмах. Работы Ференци отличаются широтой клинического кругозора автора, доказательностью выдвигаемых положений, стремлением творчески применить психоаналитические открытия к задачам практической терапевтической работы. Ференци, как всегда, остроумен, наблюдателен и смел в своих выводах. Данный сборник его работ - несомненный образец из сокровищницы психоаналитической мысли.
552 Р.
Ференци Шандор Собрание научных трудов. Том 2. Работы 1908-1912 гг.
Настоящий том Собрания научных трудов Шандора Ференци включает работы, написанные им в период с 1908 по 1912 г. Начало этого периода характеризуется решительным поворотом в научном мировоззрении Ференци; он становится убежденным и последовательным сторонником психоанализа. Статьи и выступления 1908-1910 гг. проникнуты пропагандистским запалом ученого, стремящегося поделиться своим постижением новой науки и своими личными открытиями на путях познания. В 1910 г. выходит первая книга по психоанализу на венгерском языке "Анализ души". Это был сборник ранних психоаналитических работ Ш. Ференци. Все статьи, публиковавшиеся в этом сборнике, включены в настоящий том, причем перевод их сделан именно с венгерского языка. В одной из самых значительных работ этого периода, статье "Интроекция и перенос", Ференци рассматривает невротические механизмы переноса чувств на внешние объекты и вводит категорию "интроекция", описывающую противоположное проекции действие, тем самым дополняя картину работы психического аппарата. Далее Ференци через понятие перенос раскрывает эффекты гипнотического и суггестивного воздействий. Всякое внушение, показывает он, связано с регрессией к инфантильным стадиям, бессознательным воспоминаниям, которые всплывают у индивида, благодаря прежде всего его собственной готовности к этой регрессии и его инцестуозной фиксации. Ряд статей Ференци, опубликованных в 1910-1912 гг., посвящен проблеме гомосексуальности, ее истокам в анально-эротических фиксациях и ее взаимосвязях с развитием паранойи. Интересными вкладами в психологию алкоголизма являются отдельные замечания Ференци в работе о паранойе, а также специальная статья "Алкоголь и неврозы". Значительными прорывами в психоаналитической теории сексуальности являются две работы, включенные в настоящий том, - "Аналитическое толкование и лечение психосексуальной импотенции" и "О значении ejaculatio praecox". Раскрытию психологии латентного периода посвящена работа "Об обсценных словах". Слова, обозначающие в просторечии половые органы, выделительные процессы и сексуальные действия, как показывает Ференци, чрезвычайно аффективно нагружены. Именно в латентный период сексуальные торможения вызывают специфическое отношение к данным словам и их значениям, что связано также и с эдиповыми переживаниями. Особое место в творчестве Ференци, и в частности в этот период, занимают краткие заметки, эскизы, афористичные цитаты, ярким образом иллюстрирующие различные положения психоаналитических идей. Такие заметки помещены в отдельный раздел. Кроме того, в настоящий том помещены отчеты и обзоры о деятельности различных научных обществ, а также рефераты и рецензии на работы различных авторов, которые Ференци публиковал в психоаналитических журналах. Отчеты и рецензии помещены в соответствующие разделы. Отдельно отметим работу "К организации психоаналитического движения". Доклад по этому вопросу состоялся на II Международном психоаналитическом собрании, вошедшем в историю как II конгресс организованного тогда Международного психоаналитического объединения. Именно Ференци выступил с предложением о создании Объединения. Полный текст этого доклада был опубликован позднее, сначала на венгерском, затем на немецком языках.
1656 Р.
Бокановски Т. Шандор Ференци
Книга о жизни и творчестве Шандора Ференци (1873-1933), одного из пионеров психоанализа, являвшегося учеником, пациентом, другом и доверенным лицом Зигмунда Фрейда, написана действительным членом Парижского психоаналитического общества, известным историком психоаналитического движения Тьерри Бокановски. На материале биографии и анализа плодотворной теоретической и клинической деятельности Ференци автор убедительно и всесторонне показывает его новаторский вклад в становление и развитие идей психоанализа. Приведенные в конце книги выдержки из ряда основных работ Ференци демонстрируют такие его отличительные черты, как смелость и оригинальность ума, отсутствие догматизма и поэтическое вдохновение.
1193 Р.
Ференци Шандор Клинический дневник
«Клинический дневник» (1932), написанный Шандором Ференци за год до смерти, – своего рода интеллектуальное завещание известного венгерского психоаналитика, одного из ближайших друзей и сподвижников З. Фрейда. Будучи убежден в обратимости всех психических процессов, которые не являются наследственными, Ференци пытался разработать технику, которая позволяла бы пациентам преодолеть расщепление личности через осознание ими полученной травмы и перенесение ее в прошлое в виде воспоминания. Автору «Дневника» принадлежит идея о том, что индивидуальный фактор в психотерапии, под которым он подразумевал, прежде всего, личную вовлеченность врача, характер его переживаний и то, как он их выражает, необходимый компонент в лечении. В ходе анализа пациентов он отказывается как от фрейдовской «активной терапии», так и от прежней своей техники дозволенности и релаксации. В результате недостаточности собственного анализа, он также практиковал с рядом своих пациенток взаимный анализ. Он показывает, как возникла эта идея, как она осуществлялась, и как он пришел к ее критике. «Клинический дневник» содержит интересные философские размышления Ференци о природе человеческой психики, социальных процессах и самом мироустройстве. Выделяя мужское начало (стремление к самоутверждению) и женское (влечение к примирению), автор рассматривает их как два фундаментальных принципа бытия. По мнению американского психоаналитика Б. Килборна, «Клинический дневник» Ференци - лучшая книга по клиническому психоанализу ХХ века.
1256 Р.
Бокановски Тьерри Шандор Ференци
Книга о жизни и творчестве Шандора Ференци (1873-1933), одного из пионеров психоанализа, являвшегося учеником, пациентом, другом и доверенным лицом Зигмунда Фрейда, написана действительным членом Парижского психоаналитического общества, известным историком психоаналитического движения Тьерри Бокановски. На материале биографии и анализа плодотворной теоретической и клинической деятельности Ференци автор убедительно и всесторонне показывает его новаторский вклад в становление и развитие идей психоанализа. Приведенные в конце книги выдержки из ряда основных работ Ференци демонстрируют такие его отличительные черты, как смелость и оригинальность ума, отсутствие догматизма и поэтическое вдохновение.
689 Р.
Бокановски Т. Шандор Ференци
Книга о жизни и творчестве Шандора Ференци (1873-1933), одного из пионеров психоанализа, являвшегося учеником, пациентом, другом и доверенным лицом Зигмунда Фрейда, написана действительным членом Парижского психоаналитического общества, известным историком психоаналитического движения Тьерри Бокановски. На материале биографии и анализа плодотворной теоретической и клинической деятельности Ференци автор убедительно и всесторонне показывает его новаторский вклад в становление и развитие идей психоанализа. Приведенные в конце книги выдержки из ряда основных работ Ференци демонстрируют такие его отличительные черты, как смелость и оригинальность ума, отсутствие догматизма и поэтическое вдохновение.
1193 Р.
Ференци Шандор Таласса. Теория генитальности
В данном эссе венгерский психоаналитик Ш. Ференци исследует проблему, каким образом происходит передача древнего опыта человечества и как нечто откладывается в память биологического вида. В своём биоанализе он пытается воссоздать историю органической жизни вследствие филогенетической передачи унаследованных травматических впечатлений и древнейших катастроф. Согласно центральной мысли данного эссе, вся жизнь человека определяется склонностью вернуться в утробу матери, в "море", где процесс рождения приравнивается к филогенетическому переходу живых существ из воды на сушу, а коитус связывается с представлением о "морской регрессии" - стремлении к жизни в водной среде - из которой в доисторические времена вышли предки человека.
1122 Р.
Ференци Шандор Травма и работа воображения. Избранные статьи
В данных статьях венгерский аналитик обращается к исследованию проблематики травмы и связанной с травматическим опытом игры воображения. По мнению Ш. Ференци, основу человеческой сексуальности и тревоги образует регрессивное желание вернуться в утробу матери - в "море", тогда как связь между травмой и работой воображения зависит от стыда беспомощности, фрагментации и чувства своей неузнаваемости, неизменно порождаемых травмой. Для Платона стыд является "окрасом добродетели", так как он делает человеческие связи крайне необходимыми и ценными. Без него все мы делаемся жертвами нарциссической регрессии, зависти и тайного отчаяния, которые все несут угрозу человеческим связям, без которых жизнь становится пустой. Составитель Бенджамин Килборн.
1076 Р.
Килборн Бенджамин, Ференци Шандор, Дюпон Юдифь Размышления о психоанализе: Ференци и границы метода
В книге показана палитра взаимоотношений Фрейда с Ференци, в ходе которых Ференци подверг критике теории и технические принципы классического психоанализа. Впервые публикуемые на русском языке «Заметки и фрагменты» Ференци представляют собой собрание записей, открывающих новые горизонты в размышлении о специфике психоаналитического процесса как чего-то живого по своей сути. В то время как Ференци сосредоточивал внимание на тревоге фрагментации и попытках описать травматические реакции, Фрейд фокусировал внимание на связности своих теорий. Наиболее бросающимися в глаза чертами их расхождений были акцент Фрейда на психической реальности как существенным образом находящейся внутри индивида, и акцент Ференци на внешних обстоятельствах и травме с его упором на аналитическом взаимоотношении как средстве избавления травмированных пациентов от нарциссизма и фрагментации.
1005 Р.
Холлош С., Ференци Ш. К психоанализу паралитического умственного расстройства
Авторами этой книги, вышедшей в 1922 году, являются два венгерских психиатра и психоаналитика Стефан (Иштван) Холлош и Шандор Ференци. Холлош написал первые две части работы, где сначала дается подробный обзор психиатрической литературы по теме паралитических расстройств, затем представляются результаты клинических наблюдений за психотическими больными с паралитическими расстройствами. Здесь даются подробные сведения о бредовых конструкциях наблюдаемых больных, приводится ряд психоаналитических толкований и комментариев к признакам болезни. Этот материал становится основой для теоретических обобщений, которые в третьей части работы делает Ференци. Тема, поднимаемая авторами, восходит к фундаментальному вопросу о взаимосвязи телесной болезни и умственного (психического) расстройства. В теоретической главе Ференци в рамках метапсихологических подходов - динамического и экономического - делает попытку рассмотреть психические аспекты болезней, вызываемых, например, нарушениями деятельности мозговых структур. Ференци формулирует свой подход, заключающийся в том, что симптомы паралитического умственного расстройства являются отчасти симптомами церебрального патоневроза и патопсихоза, то есть невротической или психотической реакции на повреждение мозга либо нарушение его функций. Церебральное поражение, по мнению Ференци, мобилизует часть нарцистического либидо и вызывает защитные формы против чрезмерных загрузок органа или его психической репрезентации.
349 Р.
Холлош С., Ференци Ш. К психоанализу паралитического умственного расстройства
Авторами этой книги, вышедшей в 1922 году, являются два венгерских психиатра и психоаналитика Стефан (Иштван) Холлош и Шандор Ференци. Холлош написал первые две части работы, где сначала дается подробный обзор психиатрической литературы по теме паралитических расстройств, затем представляются результаты клинических наблюдений за психотическими больными с паралитическими расстройствами. Здесь даются подробные сведения о бредовых конструкциях наблюдаемых больных, приводится ряд психоаналитических толкований и комментариев к признакам болезни. Этот материал становится основой для теоретических обобщений, которые в третьей части работы делает Ференци. Тема, поднимаемая авторами, восходит к фундаментальному вопросу о взаимосвязи телесной болезни и умственного (психического) расстройства. В теоретической главе Ференци в рамках метапсихологических подходов - динамического и экономического - делает попытку рассмотреть психические аспекты болезней, вызываемых, например, нарушениями деятельности мозговых структур. Ференци формулирует свой подход, заключающийся в том, что симптомы паралитического умственного расстройства являются отчасти симптомами церебрального патоневроза и патопсихоза, то есть невротической или психотической реакции на повреждение мозга либо нарушение его функций. Церебральное поражение, по мнению Ференци, мобилизует часть нарцистического либидо и вызывает защитные формы против чрезмерных загрузок органа или его психической репрезентации.
349 Р.
Отчет о втором частном Психоанал собр в Нюрнберге 30 и 31 марта 1910 года
II частное психоаналитическое собрание состоялось в немецком городе Нюрнберге 30-31 марта 1910 года. Заседания проходили в помещениях Гранд-отеля. В научной части собрания было представлено девять сообщений. Среди выступавших - представители Австрии, Германии и Швейцарии, стран, где начали формироваться психоаналитические группы. Наряду с психоаналитическими подходами к терапии (3. Фрейд) и феноменологии (К. Абрахам, А. Адлер, Я. Марциновский, А. Медер, И. Хонеггер) были представлены вопросы психотерапевтической практики, исходящие из иных взглядов (Л. Лёвенфельд, А. Штегманн). Также было озвучено исследовательское предложение В. Штекеля по сбору эмпирического материала о символике и состоялся отчет К. Г. Юнга о научной поездке в Америку. Кроме того, по инициативе Ш. Ференци было представлено предложение об организации Международного психоаналитического объединения. Таким образом, именно на этом собрании началась институциализация международного психоаналитического движения. Предложение Ш. Ференци было одобрено, участники собрания решили основать Международное психоаналитическое объединение, приняли его устав и избрали руководство. Первым президентом Международного объединения по предложению 3. Фрейда стал Карл Густав Юнг. Составитель и референт Отто Ранк
422 Р.
Ференци Шандор Анализ души. Сообщения из области психоанализа
В настоящем издании впервые предпринята попытка перевода психоаналитических текстов одного из крупнейших психоаналитиков с его родного - венгерского - языка. При этом важной научной проблемой остаётся анализ своеобразного языкового употребления автора, его словотворчества при формировании научного психоаналитического языка.
368 Р.
Ранк О. Отчет о втором частном Психоаналитическом собрании в Зальцбурге 30 и 31 марта 1910 года
II частное психоаналитическое собрание состоялось в немецком городе Нюрнберге 30-31 марта 1910 года. Заседания проходили в помещениях Гранд-отеля. В научной части собрания было представлено девять сообщений. Среди выступавших - представители Австрии, Германии и Швейцарии, стран, где начали формироваться психоаналитические группы. Наряду с психоаналитическими подходами к терапии (3. Фрейд) и феноменологии (К. Абрахам, А. Адлер, Я. Марциновский, А. Медер, И. Хонеггер) были представлены вопросы психотерапевтической практики, исходящие из иных взглядов (Л. Лёвенфельд, А. Штегманн). Также было озвучено исследовательское предложение В. Штекеля по сбору эмпирического материала о символике и состоялся отчет К. Г. Юнга о научной поездке в Америку. Кроме того, по инициативе Ш. Ференци было представлено предложение об организации Международного психоаналитического объединения. Таким образом, именно на этом собрании началась институциализация международного психоаналитического движения. Предложение Ш. Ференци было одобрено, участники собрания решили основать Международное психоаналитическое объединение, приняли его устав и избрали руководство. Первым президентом Международного объединения по предложению 3. Фрейда стал Карл Густав Юнг. Составитель и референт Отто Ранк .
259 Р.
Ранк О. Отчет о втором частном Психоаналитическом собрании в Зальцбурге 30 и 31 марта 1910 года
II частное психоаналитическое собрание состоялось в немецком городе Нюрнберге 30-31 марта 1910 года. Заседания проходили в помещениях Гранд-отеля. В научной части собрания было представлено девять сообщений. Среди выступавших - представители Австрии, Германии и Швейцарии, стран, где начали формироваться психоаналитические группы. Наряду с психоаналитическими подходами к терапии (3. Фрейд) и феноменологии (К. Абрахам, А. Адлер, Я. Марциновский, А. Медер, И. Хонеггер) были представлены вопросы психотерапевтической практики, исходящие из иных взглядов (Л. Лёвенфельд, А. Штегманн). Также было озвучено исследовательское предложение В. Штекеля по сбору эмпирического материала о символике и состоялся отчет К. Г. Юнга о научной поездке в Америку. Кроме того, по инициативе Ш. Ференци было представлено предложение об организации Международного психоаналитического объединения. Таким образом, именно на этом собрании началась институциализация международного психоаналитического движения. Предложение Ш. Ференци было одобрено, участники собрания решили основать Международное психоаналитическое объединение, приняли его устав и избрали руководство. Первым президентом Международного объединения по предложению 3. Фрейда стал Карл Густав Юнг. Составитель и референт Отто Ранк .
259 Р.